如皋镇村公交线路优化调整，今日起施行！，下面是如皋发布给大家的分享，一起来看看。
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本轮镇村公交线路优化调整以构建结构优化、布局合理、资源共享、衔接顺畅、经济便利、安全有序的城乡客运网络为目的，以提高镇村公交利用效率为首要任务，以行政区划调整后的各镇、各街道为核心，顺应群众出行的切身需求，重点保障辖区内集中居民小区、厂矿企业、学校园区等客流集散区，打破行政区划限制，实现邻近镇相衔接、邻村相连通，并在城乡公交线路上设置换乘站点，与农村客运主干线网进行有机换乘。同时，经协调部分镇村公交还与邻县的公交线路实施对接，方便农村群众出行。调整后的镇村公交线路为42条，投入车辆总数不增加，仍为76辆(其中长江镇如皋港区的镇村公交暂不作调整)，具体线路走向如下：
线路编号起点讫点途径站点途径道路线路里程经营企业车辆配置归属镇(街道)301大润发大润发钱长、龙游河、安定、宗岱、光华海阳南路、福寿路、益寿路、惠政路、花市路、花溪路、镇西路、高皋线、建龙路、龙安路、丞相大道、海阳南路24.4星星公交3如城302火车站大殷 社区凌青、方庄、大殷福寿路、海阳路、仁寿路、湾如线、新凌路、方凌南路、新源大道15.8星星公交1如城303博爱医院桃园文化广场桃园文化广场、马塘、新王庄、张八里、新庄、建设、宋家桥、平明庆余路、海阳路、解放路、万寿南路、S334、新华路、桃园路15.3星星公交1城北街道304东陈万富村高速东陈出口万富、刘杨、凌云、南凌、山河、汤湾、洪桥雪东线、槽坊路、宗山路、雪东线、雪袁线、范庄路、宗港路、壮凌线、凌北路、凌西路、潘民路、雪袁线11星星公交1东陈305刘亮村东陈高速出口刘亮、雪岸、雪洪、范桥、蒋宗、洪桥白雪线、翻身路、向阳路、三八路、白雪线、宗山路、东风路、育贤路、东风河西路、振兴路、新东线20星星公交2东陈306雪岸大桥丁北粮站雪东、北庄、南庄丁雪路、东进北路、南庄路、兴港路13星星公交1东陈307东陈高速出口丁堰观音山南东陈、徐湾、石池、皋南、凤山新东线、东建线、康居路、顾坊路、丁如线、白雪线、老334、光明路17星星公交1东陈308丁北粮站丁堰观音山冯堡、夏圩、新堰、凤山丁雪路、新东线、丁东路、冯石路、丁夏路、老334、光明路15星星公交1东陈309丁堰观音山林梓路口凤山、堰南、刘海、朝阳、红桥、沈腰、林梓、月旦光明路、环东路、老334、环东路、新334、红马线、林吴线20星星公交2丁堰310林梓路口白蒲客运站月旦、林梓、蒋殿、黄行、姚家园、钱园、松杨、蒲东、光明、文峰、蒲西林吴线、桥口中心路、黄行路、如黄线、蒲胜路、天祥路、新蒲南路、丁平线27分公司1白蒲311林梓居白蒲客运站林梓、合兴、朱家桥、松杨、光明、蒲西林吴线、朝阳路、南环路、林新路、新姚中心路、环乡西路、如江线、蒲胜路、蒲塘路、白雪线17分公司1白蒲312白蒲客运站下原镇政府蒲西、杨家园、唐堡、沈桥、陈桥、桃园、下原白雪线、新蒲西路、西红旗路、桃园路、康园路16分公司1白蒲313白蒲客运站新坝蒲西、杨家园、唐堡、沈桥、龙舌、小马桥、云屏白雪线、如江线、西红旗路、郑龙路、蒋桥路、蒋薛路、姜郑路、龙新路、新坝北路20分公司2白蒲314马塘白蒲客运站新华、肖陆、陆庄、斜庄、顾岱、邓杨、前进、蒲西石化路、新陆一号路、大奚路、杨斜线、文沈线、红卫河东路、跃进河北路、跃进河路、中心路、如江线、白雪线18星星公交2城南街道315白蒲镇政府九华镇政府光明、蒲西、杨家园、龙舌、郑甸、九华白雪线、新蒲路、蒲涛路、天祥路、朱窑路、勇敢东路、李平线、姚庙路、建国路、郑龙路、龙新路、老20424分公司2九华316下原镇政府九华镇政府下原、张庄、谢楼、车马湖、田王、顾桥、蔡埠庄、赵元、郭里、九华康园路、张陈线、许搬路、洋白路、马白路、中心路、洋郭路、华生路、华山路、锦绣路22.6分公司2下原317下原镇政府通州新坝下原、邹庄、蔡荡、藕池、腰庄、白李、郭洋、杨码、郑甸、云屏康园路、惠民路、老204、邹庄路、下驾原路、白李路、李桥路、郑郭路、龙舌路、龙新路、新坝北路21分公司2下原318下原镇政府曙光村下原、野树、文庄、花园头、沈阳、曙光康园路、惠原路、老204、文庄路、花园路、林吴线、野树路、曙光路16分公司1下原319下原镇政府吴窑镇政府下原、张庄、长西、立新、大石、小马、吴窑康园路、张庄北路、菊栏路、老庄西路、金海路、立新路、环东路、金盛路13.5分公司1下原320丁堰鞠庄村下原沈阳村鞠庄、育华、明池、新华、马塘、曙光、花园头、沈阳鞠马路、花马线17星星公交2丁堰321美树城吴窑镇政府夏庄、左邬、老庄、长西、四房、平田、龙河、吴窑老204、林吴线、人民路、鲁班路19分公司2吴窑322吴窑镇政府磨头镇政府星港、严狄、兴韩、高李、龙河、黄石、沈徐、海圩、陈家、钱庄、吴窑鲁班路、如港路、蔡桥中心路、蔡桥西路、沈徐村路、沈徐路、黄石路、人民路、如港路、向阳东路、八角路、卓吾南路20.4分公司2吴窑323建工宾馆磨头镇政府吴窑、龙河、兴韩、高李、高庄、顾沈、朗张、场西、场东、董堡、邓高人民路、姚李路、高李路、向阳西路、沈朗路、红旗路、朗场路、西昌路、董堡小区路、邓高路、大江路、卓吾路26分公司2磨头324九华镇政府如皋港客运站九华、四圩、耿扇、营房、丝渔、碾砣港、长江、蚕种场、平南锦绣路、G204、华阳路、龙丝路、营房圩路、营碾路、薛碾线、江碾线、G204南延、沿江公路、经四路、纬八路、经三路、纬三路24分公司2九华325九华镇政府长江镇谢楼村范刘、谢楼、车马湖、田桥、刘胜、郭园、郭南、蔡埠庄、洋港、郭洋、二甲郭园村路、大寨渠路、谢车路、郭车路、迎宾路、S336、镇南路、薛车路、洋白路、老G204、华生路、育贤路、G204、华山路、锦绣路22分公司2九华326黄市新村张黄黄市、黄建、徐柴、葛市、宁通、佘圩、百新、新建、朗庙、焦港戈黄线、佘挂线、高葛线、中心河路、新佘线17分公司2江安327江安马堡村石庄客运站马堡、曹渡、联络、陈严、周群、环池、北园、唐埠、楼房、砖桥、凤鸣胜马线、黄珊线、三胜路、玉兔路、戈黄线、如江线、江曲线、北葛路、石北中心路、老搬石线、S33628分公司2江安328江安镇政府叶庄叶庒、陈庄、周庄、黄庄、西庄、合作、徐黄、戈堡江曲线、蒲黄线、皋葛线、戈黄线、黄珊线、周大线、周庄园区路、燕周路、周水线、水九线、水九线东延、张吴线25.5分公司2江安332袁桥镇政府袁桥镇政府浦东村、花园桥村、袁桥村、民实村、朱夏村、纪港村、十里墩村、八角井村、复兴庄、狮垛村、顾巷村、野林村、何庄村、黄浦村正通路、X302、兴园路、南雅线、民和路、泰和路15星星公交1城北街道333客运站镇南小区太平、邓园、鹿门、镇南惠政路、益寿路、解放路、海阳路、惠民路、益寿北路、戴营路、戴庄路19星星公交6城北街道334公交公司职工公寓柴湾、镇南、双龙、杨宗、新生、太平、鹿门、邓园海阳北路、惠民路、鹿门路、仁寿路、益寿北路、惠民路、花市路16星星公交2城北街道335龙游湖万富村委会建设、平明、太平、鹿门、镇南、杨宗、柴湾、双楼、复兴、万富万寿路、解放路、海阳南路、中山路、益寿北路、丁柴线、如海路、友谊路、复兴路、丁柴线22星星公交3城南街道336江安镇政府石庄客运站六团、申九、邹蔡、草张、铁篱、海圩、何正、张杨园、石北、砖桥、凤鸣如江线、老江曲线、立新河北路、六桥路、九戈线、跃进路、林港路、老张庄北路、立田路、石北中心路、西板桥路、S33624.7分公司2石庄337搬经镇政府晓庄村委会搬经、朱夏、芹界、鲍庄、卢庄、刘庄、中心、高明庄、晓庄绘园路、缘龙路、易达路、人民路、老S334、东芹线、鲍杨路、卢黄路、皋高线、东芹线、惠民路、江曲线、翻西线、高白线、晓陈线18分公司2搬经338肖马村丁许村肖马、林上、湖刘、搬经、群岸、严鲍、楼冯、万全、叶庄、袁庄、董王、土山、丁许红周线、孔夏线、界张路、绘园路、张吴线、人民路、新叶路、文化街、迎宾路、王圩线、皋高线、绍隆西路、丁加线26分公司2搬经339搬经镇政府城西中学搬经、搬东、任庄、夏堡、港桥、复兴庄、顾巷、八角井、何庄绘园路、缘龙路、王石线、人民路、冒鞠线、任庄中心路、何二线、龙夏线、横周线、沿河北路、鞠桥南北路、东搬线19分公司2搬经340塘湾村曹石村塘湾、新港、新联、场东、老户、兴徐、邓高肖石路、丁冒路、振兴路、育贤北路、大江路、卓吾路、如港路、青年路、交四路、交二路、皋高线、新港路、塘鞠路、塘湾路25分公司2磨头341车马湖路口郭元文化广场田王、顾桥、车马湖、杨洲、郭元如江线、许搬路、搬斜路、郭车线、谢车线、如江线、郭元路、兴园路、迎宾路10.3分公司1长江342郭元文化广场长江镇政府郭元、杨洲、富圩、义圩、永福、三洞口、镇龙、永平、海坝、平南迎宾路、如江线、通港路、S336、周圩港西路、永建居路、经三路、纬五路14.2分公司1长江镇村公交运行图将在市交通运输局门户网站和如皋运政信息网上公布，以便查询。网址：http://www.rgjt.gov.cn，http://www.rgygc.com。
镇村公交各班次时间安排统一为：首班：6:20；早高峰：6:20—8:00，密集发班，每车确保不低于两个班次，线路配置车辆达两辆的，采取起讫点同时发班模式；上午班：9:00，每车一个来回，线路配置车辆达两辆的，采取起讫点同时发班模式；中午班：11:30、12:30，个时间接点每车各发一个来回，线路配置车辆达两辆的，采取起讫点同时发班模式；下午班：15:00，每车一个来回，线路配置车辆达两辆的，采取起讫点同时发班模式；晚高峰：16:30—18:30，密集发班，每车确保不低于三个班次，线路配置车辆达两辆的，采取起讫点同时发班模式。
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编辑 | 史论春秋
«○●—【前言】—●○»
妈祖文化是中国海洋文化的重要组成部分，更是对于海洋、生命、宽容、信仰的一种强烈表现。
自从15世纪初妈祖诞生于中国福建省，妈祖文化在中国沿海地区得到了广泛的传播和发展，在新加坡，妈祖文化也有着广泛的传承和影响。
«○●—【历史与起源】—●○»
妈祖是一个神话传说中的海上女神，据说她可以拯救那些在海上遇难的渔民和船员。
妈祖的传说至少可以追溯到15世纪初，当时，福建沿海地区的居民经常遭受风暴和海盗的袭击，渔民和船员的生命财产都受到了威胁。
在这种情况下，妈祖神话成为了渔民和船员的信仰，妈祖被视为能够保护他们免受海上危险的女神。
妈祖文化在中国沿海地区得到了广泛传播和发展，福建、广东、海南等省份的很多地方都有庙宇供奉妈祖，每年都会举办盛大的妈祖庙会。
«○●—【传播与发展】—●○»
随着中国人移民到新加坡，妈祖文化也随之传播到了这里，最早的妈祖庙宇是在19世纪末建立的，当时新加坡还是英国的殖民地。
这些庙宇主要是由来自中国福建的移民建立的，以纪念他们的故乡和信仰，在这些庙宇中，最著名的是新加坡妈祖庙，也被称为天后宫。
在新加坡，妈祖文化得到了广泛的传承和发展，每年农历三月廿三日，新加坡妈祖庙都会举行盛大的庆祝活动，吸引了大量信徒和游客前来参观。
此外，新加坡还有许多其他的妈祖庙宇，例如光明山妈祖庙和南洋天后宫等，这些庙宇都成为了妈祖文化在新加坡的重要代表。
除了庙宇和庆祝活动，妈祖文化还在新加坡社会中发挥着重要的作用，由于新加坡是一个海港城市，海事业和航运业是该国经济的重要支柱。
因此，妈祖文化也成为了海员和渔民的信仰，他们相信妈祖能够保护他们在海上的安全。
此外，妈祖文化在新加坡社会中还扮演着重要的文化角色，许多艺术家和作家受到妈祖文化的启发，创作了许多与妈祖相关的艺术作品和文学作品，例如，新加坡作家杨绛的小说《妈祖》就是以妈祖为主题的作品。
«○●—【发展的路径与机制】—●○»
新加坡开埠后妈祖信仰文化随众多华工移民漂洋过海进一步移播新加坡，在19世纪，新加坡成为了一个重要的港口城市，吸引了大量的华工移民前来工作和生活。
这些移民中，有不少信仰妈祖文化，他们在新加坡建立了新的妈祖庙宇，举办了妈祖文化的庆祝活动，进一步推动了妈祖信仰文化在新加坡的传播发展。
19世纪至20世纪60年代福建帮华商崛起极大推动了妈祖文化在新加坡的传播发展，福建帮是一个以福建籍华人为主的商人组织，他们在新加坡经商，利用自身的财富和影响力支持妈祖文化在新加坡的发展。
他们建立了庞大的商业帝国，为妈祖文化的传播提供了巨大的资源和支持，促进了妈祖信仰文化在新加坡的发展。
新加坡建国后妈祖信仰文化受经济条件变化和佛教文化竞争等因素影响地位有所下降，在新加坡经济迅速发展的过程中，社会发生了很大的变化，人们的生活方式和信仰也发生了变化。
妈祖信仰文化受到了佛教文化等其他宗教文化的竞争，地位逐渐下降。
此外，近年来，新加坡的民间妈祖信仰团体也积极参与国际性的妈祖文化交流活动，包括与中国、台湾等地的妈祖信仰团体开展交流和互动，推动了妈祖文化的传播和交流，使得新加坡的妈祖信仰文化影响力得到了恢复和回升。
总之，新加坡的妈祖信仰文化在传播和发展过程中，经历了不同的历史阶段，不同阶段的传播和发展机制也有所不同。
随着时代的变迁和社会的发展，妈祖信仰文化的地位和影响力也经历了起伏，但是随着各方面的支持和努力，妈祖信仰文化在新加坡的传承和发展仍在不断推进和发展。
«○●—【发展的主要特征】—●○»
妈祖信仰文化在新加坡的传播和发展与地缘群体密切相关，主要集中在闽南和客家移民中。
在这些群体中，妈祖信仰文化成为了一个重要的文化象征和精神纽带，不仅为他们提供了一种信仰和宗教寄托，而且也为他们的社区建设和团结发挥了重要作用。
同时，妈祖信仰文化也通过这些群体向外传播，促进了地区间的文化交流和融合，这也是妈祖信仰文化在新加坡传播和发展的一个重要特征。
在新加坡，许多同业公会将妈祖奉为行业保护神，这也是妈祖信仰文化在新加坡的一个重要特征。
例如，鱼贩公会、木材商会、水产商会、糕饼业商会等等，这些同业公会中，妈祖信仰文化被视为一种行业文化和商业信仰，为他们提供了一种行业认同和文化共同体。
新加坡与福建之间的历史渊源可以追溯到几个世纪前的明清时期，许多福建移民来到新加坡，他们不仅带来了自己的语言和文化，也传播了妈祖信仰。
妈祖信仰在新加坡的传播受到当地华人的广泛认可，这也表明了海峡两岸民众在文化上的共同点，展现出海峡两岸民众同根同源的文化特质。
妈祖信仰在新加坡的传播与发展不断地演变和扩展，传统的妈祖信仰在新加坡被广泛接受，但随着时代的变迁，妈祖神祇功能也逐渐演变为多元。
在新加坡，妈祖信仰已经超越了传统的航海、渔业和海洋事业，成为人们在生活和工作中的保护神和灵性指引。
妈祖信仰的多元化表现在妈祖神祇的功能上，例如：商业、财富、医疗、学业、家庭和婚姻等方面。
在新加坡，许多同业公会也将妈祖奉为行业保护神，如建筑业、钱庄业、渔业等，这些都是妈祖信仰演变多元化的体现。
除了上述特征外，新加坡妈祖文化还体现了一些其他的特点，例如，在妈祖信仰的影响下，新加坡的华人社区积极参与各种公益事业，如救济贫困、支援灾区等，表现出了关爱社会、乐善好施的精神。
此外，新加坡的妈祖庙会也是一大特色，每年都有大量的游客前来观看和参与，成为了新加坡旅游业的一大亮点。
总之，妈祖文化在新加坡的传播与发展历程丰富多彩，不仅展现了中华民族的文化底蕴，也体现了新加坡多元文化的特点。
妈祖信仰作为一个具有文化和历史价值的民俗信仰，在新加坡得到了广泛传承和发展，为新加坡的文化多样性和社会和谐发挥了积极的作用。
«○●—【在社会中的地位与作用】—●○»
在新加坡社会中，妈祖文化具有重要的地位和作用，首先，妈祖文化是新加坡华人文化的重要组成部分，它代表着华人的信仰和文化传统。
在新加坡华人社区中，妈祖庙宇和妈祖庆祝活动是重要的社交和文化活动。
其次，妈祖文化在新加坡的海事和航运业中扮演着重要的角色，许多海员和渔民相信妈祖能够保护他们在海上的安全，因此，妈祖文化成为了海员和渔民的信仰。
此外，新加坡政府也意识到了妈祖文化在海事业中的重要性，他们在新加坡的主要港口都设立了妈祖神像，以保佑港口的安全和繁荣。
最后，妈祖文化在新加坡的艺术和文化领域中也发挥着重要的作用，许多艺术家和作家受到妈祖文化的启发，创作了许多与妈祖相关的艺术作品和文学作品。
这些作品不仅丰富了新加坡的文化生活，也让妈祖文化在新加坡的社会中更加深入人心。
综上所述，妈祖文化在新加坡的传播和发展经历了一个漫长的历史过程，从最初的移民带来妈祖信仰开始，到建立庙宇和举办庆祝活动，再到妈祖文化在新加坡社会中扮演着重要的角色。
这一过程中，妈祖文化不断地融入了新加坡的社会和文化中，成为了新加坡华人文化的重要组成部分。
«○●—【对策与建议】—●○»
政府和社会应该加强对华侨的教育和引导，帮助他们加强对故土的记忆和认同感，让他们更好地了解和传承妈祖文化。
政府可以通过加大对华侨团体的支持力度，举办相关的文化活动和展览，增强新加坡侨胞的妈祖文化认同感。
其次，加强与海峡两岸地区的妈祖文化交流，新加坡可以积极参与海峡两岸地区的妈祖文化活动，推动海峡两岸的妈祖文化交流，扩大妈祖文化的影响力和知名度。
政府可以鼓励和支持学术研究机构、文化团体等组织专门的学术研讨会、文化交流活动，以促进妈祖文化的研究和传播。
发展妈祖文化旅游产业，妈祖文化是新加坡的文化瑰宝，也是吸引外来游客的重要资产。
政府和社会应该注重开发和保护妈祖文化旅游资源，推动旅游业与文化产业融合发展，打造更具特色和魅力的旅游产品。
加强对妈祖信仰文化的研究和保护，妈祖文化作为华人文化的重要组成部分，具有重要的历史价值和现实意义，政府和社会应该注重对妈祖文化的研究和保护，加强对妈祖文化的传承和发展。
«○●—【结语】—●○»
妈祖文化在新加坡的传播发展历程漫长而丰富，其间经历了许多历史事件与人文交流。新加坡地理位置独特，让妈祖信仰文化在移植与发展过程中更加多元、开放和包容。
妈祖文化在新加坡的传承和发展，不仅促进了中华文化的传播和交流，也为新加坡社会和文化的多元发展做出了贡献。
因此，为了更好地推广和传承妈祖文化，需要不断探索和适应当代社会的发展需求，同时，加强妈祖文化的国际交流，推动其在全球范围内的传播，也是值得探索和尝试的方向。
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